Cimkék: Mönáchot  podcast

Fél gondolat, egész áldozat? – amikor a pigul már az elején eldől

Köves Slomó rabbi a Menáchot 16. lapján tovább viszi az előző napok központi kérdését: hogyan működik a pigul akkor, amikor egy áldozatnak több matir-ja (feloldó fázisa) vagy több, egymáshoz kapcsolódó része van. A tanulás során újabb összetett esetek kerülnek elő: boröntés az állatáldozat mellett, olaj a mecorá (leprás) tisztulásánál, több matir a lisztáldozatnál, valamint a jom kipuri belső vérhintések. A kulcskérdés végig ugyanaz: elég-e egy „fél pigul”, és számít-e a sorrend?

A pigul alaphelyzete röviden

A pigul (angolos átírással: pigul, פִּגּוּל) akkor keletkezik, ha a matir közben a kohén arra gondol, hogy:

• a fogyasztandó részt (ne’echal – ne’echal, נֶאֱכָל)
• vagy az oltárra kerülő részt
  időn túl fogják elfogyasztani vagy bemutatni.

Alapesetben:
ha a matir önmagában érvényes, és csak a gondolat ront, akkor az áldozat pigul, és kárét jár érte.

Állatáldozat és boröntés (neszech)

A Misna új esete:
mi a helyzet a boröntéssel (neszech – nesekh, נֶסֶךְ), amely az állatáldozatot kíséri?

Rebbi Meir álláspontja:

• ha a vér felhintése (zeriká – zeriká, זְרִיקָה) közben az állatra gondol pigullal →
  az állat is pigul, és a bor is pigul;
• ha viszont a vér felhintése közben csak a borra gondol pigullal →
  a bor pigul, de az állat nem.

Indok:
a bor csak a vér felhintése után válik „feloldottá”, ezért a vér matir-ként a borra is kihat.

A Bölcsek ellenvetése

A Bölcsek kérdése:

• hiszen a bort akár napokkal később is fel lehet önteni az oltárra;
• sőt, a bort le is lehet cserélni másik áldozathoz.

Ez azt mutatja, hogy a bor nincs teljesen „összedrótozva” az állattal.

A válasz:
Rebbi Meir csak arra az esetre beszél, amikor a bort konkrétan ehhez az áldozathoz jelölték ki – ugyanúgy, mint a todá (hálaáldozat) kenyereit.

Párhuzam: a mecorá olaja

Ugyanez a vita jelenik meg a leprás tisztulásánál:

• a bűnáldozat vére,
• és a log shemen – log shemen, לוֹג שֶׁמֶן (egy log olaj).

Bár az olajat akár később is lehetne használni,
Rebbi Meir szerint, ha ki lett jelölve ehhez az áldozathoz, akkor a pigul rá is kihat.

Két matir a lisztáldozatnál

A lisztáldozatnál (minchá – mincha, מִנְחָה):

• kemicá – kemicá (קְמִיצָה),
• levoná – levonah (לְבוֹנָה).

Vita:

• Rebbi Meir:
  ha a két matir közül csak az egyiknél volt pigul-gondolat → pigul.
• A Bölcsek:
  csak akkor pigul, ha mindkettőnél volt rontó gondolat.

Kivétel:

• ahol nincs tömjén (bűnáldozati minchá, szotá minchá) →
  csak egy matir van, ezért egy pigul-gondolat is elég.

A sorrend kérdése – Ráv és Smuél vitája

Felmerül:
számít-e, hogy mikor volt a pigul-gondolat?

Ráv szerint:

• ha előbb nem volt, később volt pigul → vita Rebbi Meir és a Bölcsek között;
• ha előbb volt, később nem volt → mindenki szerint pigul,
  mert „az ember a kezdeti gondolata után megy”.

Smuél szerint:

• a vita mindkét irányban fennáll;
• még ha az elején volt pigul, később nem → a Bölcsek szerint nem pigul.

Cáfolat: a jom kipuri vérhintések

A jom kipuri áldozatnál:

• több egymást követő vérhintési fázis van,
• és a szöveg kimondja:
  mindegy, hogy az elsőnél, másodiknál vagy harmadiknál volt pigul.

Ez azt mutatja:

• nem igaz, hogy mindig a kezdeti gondolat dönt;
• ezért Ráv elve nem tartható általánosan.

Mi számít „fél matir-nak”?

A végső finomítás:

• ha egy fázis nem elemi része a matir-nak (pl. puszta „vitel” – holáchá),
  akkor a közben tett gondolat nem számít fél matir-nak;
• ha viszont a fázis lényegi, még ha részleges is,
  akkor a Bölcsek is elismerik, hogy ott értelmezhető a „fél pigul”.

Összegzés

Köves Slomó rabbi hangsúlyozza:
a Menáchot 16. lap tanítása szerint a pigul nem pusztán gondolat kérdése, hanem:

• melyik fázisban,
• az a fázis mennyire elemi,
• hány matir van,
• és hogyan kapcsolódnak egymáshoz az áldozat részei.

A „fél pigul” néha semmit nem ér,
máskor pedig teljes pigullá teszi az áldozatot.

Az előadásban elhangzott példák rövid felsorolása:

• állatáldozat és boröntés (nesekh),
• todá áldozat kenyerei,
• mecorá olaja és bűnáldozata,
• lisztáldozat két matir-ja,
• szotá és bűnáldozati minchá,
• Ráv és Smuél vitája a sorrendről,
• jom kipuri belső vérhintések,
• „fél matir” és nem elemi fázisok kérdése.

—————————————————-

Mönáchot (Lisztáldozatok) – מְנָחוֹת
A különféle ételáldozatok törvényei. Ebben a traktátusban kerülnek megtárgyalásra a cicit, a szemlélőrojtokra, és a töfilin, az imaszíjakra vonatkozó törvények. Ennek a traktátusnak a terjedelme a Babilóniai Talmudban 110 lap.

—————————————————-

A lublini Meir Spira rabbi által 1923-ban indított kezdeményezés 7 év, napi egy órás tanulás mellett vezet végig a Babilóniai Talmud felbecsülhetetlen tudás tengerén, úgy hogy a programban résztvevők minden nap egy teljes talmudi fóliást tanulnak végig.

Köves Slomó rabbi vezetésével, először nyílik lehetőség magyar nyelven bekapcsolódni a Dáf Hájomi 14-ik ciklusába. Minden hétköznap reggel 7:30​-8:30​ között.

Kezdés: 2020. január 2.
Befejezés: 2027. június 7.
Helyszín: Óbudai Zsinagóga
(1036. Budapest, Lajos u. 163.)

Érdeklődés: talmud@zsido.com
Jelentkezési lap: zsido.com/talmud