Cimkék: Szánhedrin  podcast

A bálványimádás bűne és a vendéglátás érdeme – Szánhedrin 104. lap – Napi Talmud 1912.

Miért nem kerülnek fel bizonyos súlyos bűnöket elkövető személyek a „feketelistára”, azaz azok közé, akiknek nincs részük az eljövendő világban? Köves Slomó rabbi magyarázata szerint a bűn súlyossága mellett figyelembe kell venni a jócselekedeteket is – különösen a vendéglátás micváját, amely olyan jelentős, hogy akár a bálványimádás bűnét is kompenzálhatja. A rabbi példaként említi Micha esetét, aki alternatív templomot hozott létre bálványimádás céljából, mégis elnyerhette az eljövendő világot, mert a vándorokat mindig szívesen fogadta, étellel és itallal látta el. A vendéglátás erejét az is mutatja, hogy Ammon és Moáv népe azért lett kizárva Izrael közösségéből, mert nem adtak enni a pusztában vándorló zsidóknak.

Micha bűne és érdeme

Micha, aki egy bálványimádó templomot alapított Siló közelében, súlyos bűnt követett el, de megmenekült, mert vendégül látta az embereket. A Talmud elbeszélése szerint az égben az arkangyalok is vitába szálltak, amikor Isten megkegyelmezett neki. A vendéglátás annyira fontos micva, hogy sokszor még a legnagyobb vétkeket is enyhíti.

Az égi mérce a vendéglátás alapján

A Talmud részletezi, hogyan viszonyul Isten azokhoz, akik etetik az éhezőt:

• eltávolítja a közelieket (pl. Ammon és Moáv),
• közel hozza a távoliakat (pl. Jitró leszármazottait),
• még egy bál prófétáját is megtisztíthatja isteni jelenléttel, ha vendégül lát valakit,
• és ha valaki elmulaszt adni ételt, akkor Isten úgy tekinti, mintha szándékosan vétkezett volna.

Példák a vendéglátás fontosságára

A Talmud említi Jonatán és Dávid történetét is: ha Jonatán adott volna ételt Dávidnak, nem történt volna meg a Nóv városában elkövetett vérengzés. A tanulság: inkább adjon az ember annak is, aki nem érdemli meg, mintsem véletlenül elutasítsa azt, aki igen.

Az érdemek öröklődése

A fiú érdeme megmentheti az apát a túlvilági büntetéstől, de fordítva nem működik. Ezért nem került Amon a „feketelistára”, mert a fia, Hiszkijáhu egy igaz ember volt. Ugyanakkor Jehójákim király nem szerepel a listán, mert különleges büntetésben részesült: koponyáját nem temették el, és végül meg is égették – ez maga váltotta ki a „nincs osztályrésze az eljövendő világban” típusú büntetést.

Hiszkijáhu király bűne

Hiszkijáhu túl nagy jelentőséget tulajdonított a babilóniai követeknek, túlszolgálta őket, és ezzel hozzájárult ahhoz, hogy fiai végül száműzetésbe kerüljenek. A Talmud szerint aki pogányokat vendégel meg túl nagy tisztelettel, végül azok szolgájává válik.

A Jeremiás siralmaira vonatkozó talmudi értelmezések

Az „Échá” (Siralmakkönyve) első fejezete 36 verset tartalmaz, ami utalás arra a 36 halállal büntetendő bűnre, amit a zsidó nép elkövetett. A siralom alfabétikus felépítése arra utal, hogy mivel a bűnök a Tóra betűiben történtek, a büntetés is betűről betűre jött el. A „sírván sír éjjel” verssor értelmezése szerint aki éjjel sír, ahhoz csatlakozik az ég, az emberek, vagy akár a csillagok is. A rabbi példát hoz Ráv Gamlielről, aki annyira együttérzett a gyászoló szomszédasszonyával, hogy kisírt a szempilláit.

A vendéglátás micvája képes enyhíteni a legsúlyosabb bűnök következményét is. A Talmud tanításaiból az is kiderül, hogy a jótettek nemcsak ebben a világban, hanem a túlvilágon is számítanak – különösen, ha az ember mások szenvedésére való érzékenységből cselekszik.

—————————————————-

Szánhedrin (Törvényszék) – סַנְהֶדְרִין

A halálbüntetés törvényei: melyek azok a vétségek és bűnök, melyek halállal büntetendők, és miképpen kell az ítéletet végrehajtani. Részletesen tárgyalja a különféle bíróságok összetételét, illetve a bírósági eljárást. Az aggadikus fejezetekben kerülnek megtárgyalásra a vallási hitelvek, illetve az ember helye az Eljövendő Világban. Ennek a traktátusnak a terjedelme a Babilóniai Talmudban 113 oldal.

—————————————————-

A lublini Meir Spira rabbi által 1923-ban indított kezdeményezés 7 év, napi egy órás tanulás mellett vezet végig a Babilóniai Talmud felbecsülhetetlen tudás tengerén, úgy hogy a programban résztvevők minden nap egy teljes talmudi fóliást tanulnak végig.

Köves Slomó rabbi vezetésével, először nyílik lehetőség magyar nyelven bekapcsolódni a Dáf Hájomi 14-ik ciklusába. Minden hétköznap reggel 7:30​-8:30​ között.

Kezdés: 2020. január 2.
Befejezés: 2027. június 7.
Helyszín: Óbudai Zsinagóga
(1036. Budapest, Lajos u. 163.)

Érdeklődés: talmud@zsido.com
Jelentkezési lap: zsido.com/talmud