Widget

  • Mönáchot 3 – Napi Talmud 2201: Rontó gondolatok
    Számít-e a gondolat, ha a kéz mást csinál? – Amikor a szándék lebukik a cselekedeten Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus 3. lapján tovább mélyíti azt az alapvető talmudi kérdést, amely tegnap már megjelent: mikor tekintjük komolynak a rontó gondolatot (machshava), és mikor mondjuk azt, hogy a...
    2026-01-14 00:00
  • Mönáchot 2 – Napi Talmud 2200: Elrontott gondolat, érvényes áldozat?
    Elrontott gondolat, érvényes áldozat? – Amikor a szándék nem állítja meg a cselekvést Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus első misnáján keresztül egy alapvető kérdést jár körül: vajon egy hibás szándék (machshava) képes-e teljesen érvényteleníteni egy lisztáldozatot, vagy „csak” annyit ér el,...
    2026-01-13 00:00
  • Zváchim 120 – Napi Talmud 2199: Pigul, notar és tisztátalanság
    Mikor válik véglegessé a szentség? – A magánoltártól a központi oltárig vezető út lezárása A Zváchim traktátus utolsó lapja egy nagy ívet zár le: azt a dilemmát, hogy mi határozza meg egy áldozat haláchikus státuszát – az, aminek szánták, vagy az, ahol végül bemutatták. Köves Slomó rabbi ezen a...
    2026-01-12 00:00
  • Zváchim 119 – Napi Talmud 2198: A magánoltár és a központi oltár közti különbségek
    A Zváchim 119. lapjához érkeztünk, amely a traktátus utolsó előtti egysége. A Misna itt lezárja és összegzi azt a hosszú történeti–halachikus ívet, amely a magánoltárok és a központi szentély viszonyát követi végig Izrael történetében. A tegnap részletesen áttekintett kronológia szerint a szentély...
    2026-01-11 00:00
  • Zváchim 118 – Napi Talmud 2197: A sivatagi szentélytől a jeruzsálemi Szentélyig
    A Zváchim 118. lapja a magánoltárok és a központi szentély történeti–haláchikus viszonyát rendezi időrendben, különös tekintettel Gilgál, Siló, majd Nov és Givon korszakára. A tanulás középpontjában az áll, hogy az egyes időszakokban milyen áldozatok voltak megengedettek, hol lehetett azokat...
    2026-01-10 00:00