Loading Events

« All Events

  • This event has passed.

Szánhedrin 50 – Napi Talmud 1858 – A négy féle halálbüntetés

    

Cimkék:       

A talmud végigveszi a négy féle #halálbüntetés -t súlyossági sorrendben.

Szánhedrin 50 – A négyféle halálbüntetés sorrendje és jogi jelentősége

Téma összefoglalás:
A mai tanulás középpontjában a négyféle halálbüntetés súlyossági sorrendje és ennek jelentősége áll. A Misna szerint a legszigorúbb büntetés a kövezés (szkila), majd ezt követi a tűzhalál (szréfa), a kard általi kivégzés (hereg), és végül a fojtás (chenek). Rabbi Simon azonban más sorrendet állít fel, ahol a tűzhalál súlyosabb a kövezésnél. A Talmud végigveszi az érveket, amelyek igazolják mindkét álláspontot, és azt is vizsgálja, miért fontos tudni a büntetések súlyossági sorrendjét.


A halálbüntetések sorrendjének meghatározása

A Talmud célja annak megállapítása, hogy melyik büntetés súlyosabb, és miért.

1. A kövezés súlyosabb, mint a tűzhalál

  • Érv a kövezés mellett:
    • A legnagyobb bűnök, mint az istenkáromlás és a bálványimádás, kövezés általi halált vonnak maguk után.
    • Ezek a legsúlyosabb bűnök, mert az Isten létének tagadását jelentik.
  • Ellenvetés – A tűz súlyosabb lehet:
    • A Tóra szerint, ha egy kohén lánya házasságtörést követ el, az tűzhalált kap, ami talán súlyosabb büntetés.
    • Rabbi Simon szerint ez bizonyítja, hogy a tűz súlyosabb a kövezésnél.
    • A Bölcsek viszont azt mondják, hogy csak a házas kohanita lány büntetését súlyosbítja a Tóra, a jegyes lány büntetése továbbra is kövezés, tehát a kövezés marad a legsúlyosabb.

2. A kövezés súlyosabb, mint a kard általi halál

  • Érv a kövezés mellett:
    • A bálványimádók kövezést kapnak, míg a bűnös város lakói kard általi halált.
    • A bűnös város esetében a felbújtó kövezést kap, míg a többiek kard általi halált.
    • Ez azt mutatja, hogy a kövezés súlyosabb, mert a felbujtók bűne nagyobb.

3. A kövezés súlyosabb, mint a fojtás

  • Érv a kövezés mellett:
    • Egy jegyes nő házasságtörése kövezést kap, míg egy házas nő fojtás általi halált.
    • Mivel a jegyes nő büntetése súlyosabb, mint a házas nőé, ez azt bizonyítja, hogy a kövezés súlyosabb a fojtásnál.

A súlyossági sorrend jelentősége

A sorrend megállapítása nem csupán elméleti kérdés, hanem gyakorlati jelentősége is van:

  • Ha valaki olyan bűnt követ el, amely többféle halálbüntetést vonna maga után, akkor csak a legsúlyosabb ítéletet kell végrehajtani.
  • Például, ha valaki egyszerre követ el istenkáromlást és emberölést, akkor a legsúlyosabb büntetést kapja, azaz kövezést.

Rabbi Simon eltérő véleménye a sorrendről

Rabbi Simon szerint a sorrend más, mint a Bölcseké:

  1. Tűzhalál (szréfa)
  2. Kövezés (szkila)
  3. Fojtás (chenek)
  4. Kard általi halál (hereg)
  • Rabbi Simon érvei a tűzhalál első helyére állítására:
    • A kohanita lány házasságtörésénél a Tóra szigorít és tűzhalált rendel el, ami szerinte azt mutatja, hogy ez a legsúlyosabb halálnem.
    • A Tóra minden esetben a súlyosabb büntetést alkalmazza, ha ki akar emelni egy vétket.
  • A Bölcsek válasza:
    • A tűzhalál nem minden esetben súlyosabb, mint a kövezés.
    • A jegyes kohanita lány még mindig kövezést kap, ami azt mutatja, hogy a kövezés súlyosabb a tűznél.

Egyéb kérdések a halálbüntetésekről

Miért kap más büntetést a kohanita lány?
  • A Tóra meg akarja őrizni a kohaniták szentségét.
  • A kohanita lány nemcsak a saját családját, hanem az egész kohanitai rendet megszégyeníti, ha erkölcstelenséget követ el.
Mit kapnak a hamis tanúk?
  • Ha valaki hamisan tanúskodik egy halálbüntetést érdemlő bűn ügyében, akkor azt a büntetést kapja, amit az áldozatára mértek volna.
  • Egy kohanita lány esetében azonban a tanúk NEM kapnak tűzhalált, hanem csak fojtást, mert az ő vétkük nem ér fel az áldozat bűnével.

Összegzés

  1. A halálbüntetések súlyossági sorrendje:
    • Bölcsek szerint: Kövezés → Tűzhalál → Kard → Fojtás.
    • Rabbi Simon szerint: Tűzhalál → Kövezés → Fojtás → Kard.
  2. A kövezés súlyossága:
    • A legsúlyosabb bűnök, mint az istenkáromlás és a bálványimádás, kövezést kapnak.
    • A felbujtók kövezést kapnak, míg az elkövetők csak kard általi halált.
  3. Miért fontos a sorrend?
    • Ha valaki kétféle halálbüntetést érdemelne, akkor a súlyosabbat kapja.
    • Ez határozza meg, milyen eljárást kell követni a kivégzés során.
  4. Rabbi Simon eltérő véleménye:
    • A tűzhalál szerinte súlyosabb, mint a kövezés.
    • A kohanita lány esete ezt támasztja alá.
  5. A halálbüntetések ritkasága:
    • A gyakorlatban a halálbüntetés rendkívül ritka volt.
    • A Talmud szerint egy Sanhedrin, amely hetven éven belül halálbüntetést hajtott végre, „gyilkos bíróságnak” számított.

Holnap folytatjuk a következő lappal, ahol részletesebben megismerjük a halálbüntetések technikai kivitelezését!

—————————————————-

Szánhedrin (Törvényszék) – סַנְהֶדְרִין

A halálbüntetés törvényei: melyek azok a vétségek és bűnök, melyek halállal büntetendők, és miképpen kell az ítéletet végrehajtani. Részletesen tárgyalja a különféle bíróságok összetételét, illetve a bírósági eljárást. Az aggadikus fejezetekben kerülnek megtárgyalásra a vallási hitelvek, illetve az ember helye az Eljövendő Világban. Ennek a traktátusnak a terjedelme a Babilóniai Talmudban 113 oldal.

—————————————————-

A lublini Meir Spira rabbi által 1923-ban indított kezdeményezés 7 év, napi egy órás tanulás mellett vezet végig a Babilóniai Talmud felbecsülhetetlen tudás tengerén, úgy hogy a programban résztvevők minden nap egy teljes talmudi fóliást tanulnak végig.

Köves Slomó rabbi vezetésével, először nyílik lehetőség magyar nyelven bekapcsolódni a Dáf Hájomi 14-ik ciklusába. Minden hétköznap reggel 7:30​-8:30​ között.

Kezdés: 2020. január 2.
Befejezés: 2027. június 7.
Helyszín: Óbudai Zsinagóga
(1036. Budapest, Lajos u. 163.)

Érdeklődés: talmud@zsido.com
Jelentkezési lap: zsido.com/talmud

Kulcsszavak: #halálbüntetés


 

  Óbudai Zsinagóga Goldberger Leó utca
Budapest, 1036