Cimkék: Szánhedrin  MI  podcast

Szánhedrin 31 – Napi Talmud 1839 – Tanúvallomások és bizonyítékok kezelése

A mai tanulás központi témája a tanúk kihallgatásának szabályai, a különböző típusú kihallgatások jelentősége, valamint a bizonyítékok előterjesztésének és elfogadásának korlátai voltak. Különös hangsúlyt fektettünk a pénzügyi és halálbüntetéssel járó ügyek közötti eltérésekre, valamint arra, hogy hogyan kezelhetők az újonnan előkerülő bizonyítékok.

Főbb témák és tanulságok

1. A tanúk kihallgatásának két típusa

• Hakirá (חקירה): Érdemi kérdések, amelyek közvetlenül az ügyhöz kapcsolódnak:
  • Példák: Hol történt az esemény? Mikor történt? Ki vett részt benne?
  • Ha ellentmondás van ezekben a kérdésekben, a tanúvallomás érvénytelen, és a tanúk édim zomemim (עדות זוממת) státuszba kerülhetnek.
• Bedika (בדיקה): Mellékes kérdések, amelyek nem közvetlenül az ügy lényegét érintik:
  • Példák: Milyen színű volt az elkövető inge? Melyik kezében fogta a kést?
  • Ellentmondás esetén a tanúvallomás érvénytelen, de nem minősül édim zomemimnek.

2. Pénzügyi ügyekben az ellentmondások kezelése

• Rabbi Jehuda szerint pénzügyi ügyekben a mellékes kérdésekben (pl. a pénztárca színe) való ellentmondás nem teszi érvénytelenné a tanúvallomást.
• Rav hozzátette: ha a kérdés az ügy lényegét érinti (pl. a pénz rozsdás volt-e), akkor az ellentmondás érvényteleníti a vallomást.
• Példa: Ha két tanú különböző dátumot említ egy kölcsön kapcsán, az érdemi ellentmondás, és a vallomás nem fogadható el.

3. Új bizonyítékok elfogadása

• Időkeret szabályai:
  • Ha a bíróság határidőt szabott bizonyítékok előterjesztésére (pl. 30 nap), és a fél nem tartja be ezt, akkor az új bizonyítékokat nem fogadják el.
  • Ha nem szabtak határidőt, a bizonyíték későbbi előterjesztése elfogadható.
• „Nincs tanúm” kijelentés: Ha valaki azt állítja, hogy nincs tanúja vagy szerződése, majd később mégis előáll velük, akkor az új bizonyítékokat gyanúsnak tekintik, és nem fogadják el.
  • Kivétel: ha bizonyítottan nem tudhatott a bizonyíték létezéséről (pl. távoli tanúk esetében).

4. A pénzügyi és anyagi dolgok különbségei

• Pénzügyi ügyekben a tartozás immateriális fogalom, amely eltér az anyagi dolgoktól (pl. ingatlan, árucikkek):
  • Tartozásoknál az összegszerű ellentmondásokat könnyebb kezelni (pl. egyik tanú 100 000 Ft-ot, másik 200 000 Ft-ot említ – legalább 100 000 Ft biztosított).
  • Anyagi javak esetében (pl. bor vagy olaj) az ellentmondások nem vonhatók össze, mert a dolog természete nem egyeztethető össze.

5. Területi illetékesség a bírósági ügyekben

• A bíróságok területi illetékessége általában a helyi bíróságot preferálja, különösen ha az adós vagy a hitelező érdekében áll:
  • Az adós nem kényszeríthető arra, hogy más városban tárgyalják az ügyet.
  • Ha a hitelező kívánja más városba vinni az ügyet, ez elfogadható, mert a hitelező „előjogokkal” bír a kölcsönadás révén.
• Büntetőügyekben csak szakavatott bíróságok (pl. Izraelben) tárgyalhatják az ügyeket.

6. Bírók felelőssége és a pletykálkodás tilalma

• A bírák kötelesek titoktartást gyakorolni az ítélet meghozatala után:
  • Tilos utólag elmondaniuk, hogy melyik véleményük volt kisebbségben, hogy ne keltsenek pletykát vagy zűrzavart.
• Példa: Egy tanítvány, aki megszegte a titoktartás szabályát, 22 év után ki lett zárva a tanházból.

Tanulságok és gyakorlati következtetések

• A tanúvallomások értékelésénél és a bizonyítékok kezelésénél a bíróság kiemelt figyelmet fordít a következetességre és az ügy igazságos lezárására.
• A bíróságok területi illetékessége biztosítja, hogy az igazságszolgáltatás ne váljon eszközzé a felek számára a jogok kijátszására.
• Az ítéletek titkosságának megőrzése hozzájárul a bíróságok hitelességének fenntartásához.

Holnap folytatjuk a viták és tanúvallomások további részleteivel. Mindenkinek Sabbat Salomot kívánok!

—————————————————-

Szánhedrin (Törvényszék) – סַנְהֶדְרִין

A halálbüntetés törvényei: melyek azok a vétségek és bűnök, melyek halállal büntetendők, és miképpen kell az ítéletet végrehajtani. Részletesen tárgyalja a különféle bíróságok összetételét, illetve a bírósági eljárást. Az aggadikus fejezetekben kerülnek megtárgyalásra a vallási hitelvek, illetve az ember helye az Eljövendő Világban. Ennek a traktátusnak a terjedelme a Babilóniai Talmudban 113 oldal.

—————————————————-

A lublini Meir Spira rabbi által 1923-ban indított kezdeményezés 7 év, napi egy órás tanulás mellett vezet végig a Babilóniai Talmud felbecsülhetetlen tudás tengerén, úgy hogy a programban résztvevők minden nap egy teljes talmudi fóliást tanulnak végig.

Köves Slomó rabbi vezetésével, először nyílik lehetőség magyar nyelven bekapcsolódni a Dáf Hájomi 14-ik ciklusába. Minden hétköznap reggel 7:30​-8:30​ között.

Kezdés: 2020. január 2.
Befejezés: 2027. június 7.
Helyszín: Óbudai Zsinagóga
(1036. Budapest, Lajos u. 163.)

Érdeklődés: talmud@zsido.com
Jelentkezési lap: zsido.com/talmud