- This event has passed.
Szánhedrin 77 – Napi Talmud 1885 – Közvetett gyilkosság
A talmud folytatja azoknak az eseteknek az elemzését, ahol a #gyilkosság nem közvetlen módon történt.
Szánhedrin 77 – Napi Talmud 1885 – Közvetett gyilkosság
A mai tanulás során a közvetett gyilkosság (meamcem) különböző eseteit vizsgáltuk. A Talmud azt boncolgatja, hogy mikor tekinthető egy ember valódi gyilkosnak, és mikor történik úgy haláleset, hogy a kiváltó ok nem egyértelműen az elkövető közvetlen cselekedete volt.
Mi az a „meamcem” típusú gyilkosság?
A Talmud szerint a közvetett gyilkosság olyan eset, amikor a gyilkos nem közvetlenül öli meg az áldozatát, hanem az életfeltételeit szünteti meg.
Tipikus példák:
- Valaki nem hagyja, hogy egy fuldokló kijusson a vízből.
- Nem engedi, hogy valaki kijöjjön a tűzből.
Ezek az esetek közvetlen gyilkosságnak minősülnek, mert a halál oka már az elkövető cselekedete pillanatában jelen volt.
Mikor számít közvetlen gyilkosságnak?
1. Éheztetéssel történő halál
- Ha valaki megkötözi felebarátját, és emiatt az nem tud enni és éhen hal, akkor a gyilkos nem kap halálbüntetést.
- Miért? Mert a halál tényleges oka – az éhezés – nem volt jelen a megkötözés pillanatában, hanem később alakult ki.
2. Kiszolgáltatottság a természet elemeinek
- Ha valakit a tűző napon vagy a hidegben kötöznek meg, és ezáltal hal meg, az közvetlen gyilkosság, mert a halált kiváltó ok már a megkötözés pillanatában is jelen volt.
- Ha azonban az időjárás csak később változik meg (pl. felhős volt az idő, majd később kisütött a nap), akkor az elkövető nem vonható felelősségre halálbüntetéssel.
3. Ragadozó állatok általi halál
- Ha valakit egy oroszlán előtt kötöznek meg, és az oroszlán megöli, akkor az nem számít közvetlen gyilkosságnak, mert az oroszlán valószínűleg akkor is támadott volna, ha az áldozat nincs megkötözve.
- Ha viszont szúnyogok előtt kötözi meg, és a szúnyogcsípések miatt hal meg, az közvetlen gyilkosság, mert az áldozat el tudta volna hessegetni a rovarokat, ha nincs megkötözve.
4. Megfojtás hordóval vagy hermetikusan zárt szobában
- Ha valakire ráfordítanak egy hordót, és oxigénhiány miatt hal meg, vita van arról, hogy ez közvetlen gyilkosság-e.
- Rabbi Zeira szerint ha valaki hermetikusan zárt márványszobába zár valakit és meggyújt egy lámpást, ami elszívja az oxigént, akkor az halálbüntetéssel járó gyilkosság, mert a lámpa aktívan kivonja az élethez szükséges levegőt.
- Ha azonban nem gyújtanak lámpát, hanem az oxigén fokozatosan fogy el, akkor ez nem közvetlen gyilkosság, és a gyilkos nem kaphat halálbüntetést.
A közvetett felelősség kérdése
1. Gödörbe lökés és a létra eltávolítása
- Ha valakit beleraknak egy gödörbe, ahol még van létra, de később elveszik a létrát, az nem számít közvetlen gyilkosságnak, mert a halál oka nem a gödörbe lökés volt, hanem az, hogy később nem tudott kijutni.
- Ha viszont eleve nem volt létra, akkor a gödörbe lökő gyilkosságnak számít.
2. Pajzs eltávolítása egy lándzsa eldobása után
- Ha valaki eldob egy lándzsát egy ember felé, aki egy pajzzsal védekezik, és valaki később elveszi a pajzsot, akkor az elkövető nem tekinthető közvetlen gyilkosnak, mert a pajzs eredetileg megvédte volna az áldozatot.
- Ha viszont eleve nem volt pajzs, akkor a lándzsa eldobója közvetlen gyilkosnak számít.
3. Sérülés utáni gyógymód lehetősége
- Ha valakit megdöfnek egy lándzsával, de van kötszer vagy orvosság, amivel megmenthető, akkor az elkövető nem tekinthető gyilkosnak, mert volt lehetőség a túlélésre.
- Ha azonban valaki később elveszi a kötszert vagy az orvosságot, az nem az eredeti támadó felelőssége.
A visszapattanó tárgyak kérdése – Fallabda eset
A Talmud egy különleges esetet tárgyal:
- Ha valaki egy falra dob egy követ vagy labdát, és az visszapattanva megöl valakit, az közvetlen gyilkosságnak számít, ha az elkövető tudta, hogy ez előfordulhat.
- Ha azonban a visszapattanás váratlan volt, akkor gondatlanságból elkövetett emberölésnek számít, ami menedékvárosba száműzetést von maga után.
Labdajáték példája:
- Ha valaki egy fallabda játék közben úgy üti meg a labdát, hogy az egy másik játékost megöl, akkor:
- Ha szándékosan tette, akkor halálbüntetés jár.
- Ha nem szándékosan tette, akkor menedékvárosba kell mennie gondatlanság miatt.
Mi a különbség a közeli és távoli visszapattanás között?
- Ha a labda közel pattan vissza a faltól, akkor vis majornak számít, mert a játékos nem számított arra, hogy bárkit eltalál.
- Ha viszont távolabb pattan vissza, és ott találja el a másik játékost, akkor az gondatlanságból elkövetett emberölés.
Összegzés
- A közvetlen gyilkosság halálbüntetéssel jár, a közvetett gyilkosság nem.
- Ha az áldozat halálának oka már a gyilkos cselekedete pillanatában jelen volt, akkor közvetlen gyilkosságról beszélünk.
- A visszapattanó tárgyak esetei (például fallabda vagy visszapattanó kő) is lehetnek gyilkosságok, ha az elkövető szándékosan okozott kárt.
- Ha van lehetőség a túlélésre, de az áldozat vagy mások később elrontják ezt az esélyt, akkor az eredeti elkövető nem felelős.
- Ha egy gyilkossági tett gondatlanság következménye, az elkövetőnek menedékvárosba kell mennie.
A következő tanulás során folytatjuk a gyilkossági esetek elemzését, és a halálbüntetés alkalmazásának részleteit.
—————————————————-
Szánhedrin (Törvényszék) – סַנְהֶדְרִין
A halálbüntetés törvényei: melyek azok a vétségek és bűnök, melyek halállal büntetendők, és miképpen kell az ítéletet végrehajtani. Részletesen tárgyalja a különféle bíróságok összetételét, illetve a bírósági eljárást. Az aggadikus fejezetekben kerülnek megtárgyalásra a vallási hitelvek, illetve az ember helye az Eljövendő Világban. Ennek a traktátusnak a terjedelme a Babilóniai Talmudban 113 oldal.
—————————————————-
A lublini Meir Spira rabbi által 1923-ban indított kezdeményezés 7 év, napi egy órás tanulás mellett vezet végig a Babilóniai Talmud felbecsülhetetlen tudás tengerén, úgy hogy a programban résztvevők minden nap egy teljes talmudi fóliást tanulnak végig.
Köves Slomó rabbi vezetésével, először nyílik lehetőség magyar nyelven bekapcsolódni a Dáf Hájomi 14-ik ciklusába. Minden hétköznap reggel 7:30-8:30 között.
Kezdés: 2020. január 2.
Befejezés: 2027. június 7.
Helyszín: Óbudai Zsinagóga
(1036. Budapest, Lajos u. 163.)
Érdeklődés: talmud@zsido.com
Jelentkezési lap: zsido.com/talmud
Kulcsszavak: #gyilkosság
